话说楚辞，它可是中国文学史上的一个重要流派，以其浪漫主义的风格和丰富的想象力闻名于世。屈原，毋庸置疑是楚辞的开山鼻祖，他的《离骚》、《九歌》等作品，简直就是教科书级别的存在！不过，屈原之后，楚辞的创作并没有就此停歇，而是涌现出了一批优秀的作家。那么，谁是屈原之后的“楚辞界扛把子”呢？

要评判谁成就最高，咱们得综合考量作品数量、艺术造诣、影响力等多个方面。虽然屈原的地位难以撼动，但后世还是有几位作家值得我们关注。

首先要提到的是宋玉。他是屈原的学生，也是楚辞的重要传承者。他的作品数量虽然不如屈原多，但其辞赋风格细腻、描写生动，尤其擅长刻画女性形象，对后世影响深远。比如《高唐赋》、《神女赋》等等，语言优美，想象力丰富，读来让人回味无穷。不过，由于宋玉的作品中常有铺陈辞藻，追求华丽，也曾受到一些批评，认为稍显“堆砌”，不如屈原的真挚情感。

接下来，我们不得不提的是贾谊。贾谊，西汉初年的政治家和文学家，他的楚辞作品风格更加务实，关注现实政治和社会问题。虽然他的作品不如屈原和宋玉那么浪漫飘逸，但他通过楚辞的形式表达了自己的政治主张和对国家命运的担忧，体现出一种文人的社会责任感，也别有一番风味。他的《吊屈原赋》以及《鵩鸟赋》等作品，表达了对屈原的敬仰，也反映了他自己怀才不遇的感慨。

除了宋玉和贾谊，还有一些其他作家也在楚辞的创作上有所贡献，比如王逸，他整理和注释了《楚辞》，为我们研究楚辞提供了重要的资料。还有淮南小山，他是汉武帝时期的文学家，其作品也带有楚辞的风格。

总而言之，屈原之后，楚辞的发展呈现出不同的风格和特点。宋玉继承了屈原浪漫主义的风格，贾谊则将楚辞与政治相结合。我们很难简单地说谁是“最有成就”的，因为每个人都有其独特的贡献和价值。可以说，他们都在不同程度上丰富和发展了楚辞这一文学形式，共同构成了楚辞文学的辉煌篇章。

所以，下次再有人问你“屈原之后谁最厉害”，你就可以自信地告诉他：“宋玉、贾谊、王逸……他们各有千秋，都是楚辞界的翘楚！”当然，如果你想显得更有学问，还可以补充一些作品的分析，保证让你的小伙伴们对你刮目相看！