“盗亦有道”，出自《史记·滑稽列传》。故事说的是盗贼之王盗跖，虽然是强盗，但他却有一套自己的行为准则：不偷穷人，不杀无辜，只劫富济贫。当然，这只是故事，但它却反映了人们对盗贼行为的一种复杂心态：即使是违法犯罪的行为，也可能存在某种程度上的道德约束。

那么，“道”究竟是什么呢？它可不是指什么“侠义”或“正义”，而是指盗贼群体内部约定俗成的规则和底线。这套“道”可能是为了维护他们内部的秩序，避免内讧，也可能是为了减少风险，更好地进行盗窃活动。比如，他们可能约定哪些地方不能偷，哪些人不能偷，偷了多少东西要如何分配等等。这套“道”的具体内容因时间、地点和盗贼团伙的不同而有所差异。

需要注意的是，“盗亦有道”并非在为盗窃行为辩护，更不能将其理解为“只要遵守了内部规则，盗窃就是合理的”。盗窃行为本身就是违法犯罪行为，无论其动机如何，都必须受到法律的制裁。 “盗亦有道”只是在说明，即使是犯罪行为，也可能存在某种内在的规范和约束。

在现代社会，“盗亦有道”更应该被理解为一种警示。它提醒我们，任何行为都应该有底线和规则，即使是看起来合法的行为，如果缺乏道德约束，也可能造成严重的社会危害。我们应该遵守法律法规，维护社会秩序，而不是用所谓的“道”来掩盖违法犯罪行为。

说到底，“盗亦有道”更像一个文化现象，反映了人们对规则和秩序的复杂认知。它并非对盗窃行为的认可，而是对人性和社会现象的一种反思。我们应该认真思考其背后的意义，而不是简单地将其理解为对犯罪行为的合理化。