天人感应思想并不是董仲舒首创，早在先秦时期就有了萌芽，但董仲舒将其系统化并上升到了统治阶级的意识形态高度。他认为，天是至高无上的神，而人则是天的子民。天有意志，会通过各种自然现象来警示或惩罚人类。因此，君王必须敬天畏命，顺应天意。

董仲舒的天人感应思想具有以下几个特点：

1. 天人合一：天和人是统一的，天意就是人意，人道就是天道。

2. 天人感应：天会通过自然现象与人沟通，人可以通过修德来影响天意。

3. 灾异谴告：自然灾害是天对人行为的谴责，是小民怨恨和上天震怒的结果。

4. 君权天授：君王的权力来自于天，是天意的代表。君王必须遵守天意，否则会受到上天的惩罚。

董仲舒的天人感应思想对西汉社会产生了重大影响。它强化了君权神授的观念，加强了皇权的统治地位。同时，它也促进了儒家思想的官方化，成为中国古代政治思想的重要组成部分。